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21 novembre 2010 7 21 /11 /novembre /2010 10:48

Avec Eric Vinson enseignant, chercheur des 2 traditions et Pierre Crépon, zen disciple de Deshimaru, à Vannes. Notions riches et complexes où il est question d’êt1121084422DVB-TFrance-2.jpgre sauvé avec les 2 dimensions d’une âme éternelle face à la damnation pour l’une et dés ici bas de maux divers 1121084419DVB-TFrance-2.jpgpour l’autre. Il s’agit là de voir sa nature originelle et de devenir éveillé pour sortir d’une vie difficile, de la souffrance et de notre insatisfaction inhérente. Plus qu’une étude de soi même, c’est l’oubli de soi même, de cet ego à dissiper et non à attraper comme peut le faire la psychanalyse. Une mise en pratique par la méthode dont la méditation en est le cœur, 1121084435DVB-TFrance-2.jpgd’une explication ou doctrine. Une voie de salut par une pratique qui implique un comportement pour se libérer déjà de toutes nos émotions dont l’on peut facilement observer toutes les conséquences négatives. L’apport du bouddhisme tibétain avec les tantras, répétition de mantras et de gestes ou moudras, est cette transmutation des émotions en sagesse éveillée, méthode basée sur la visualisation et d’un travail sur notre énergie plus subtile. Dans le sutra du lotus ou roi des sutras, on considère que tout le monde possède cet éveil, dans une tension entre le déjà là et le pas encore, si l’on peut s’éveiller c’est qu’on l’est déjà. Avec la pratique et les explications, on s’achemine vers une réalisation profonde, où l’on fait l’expérience par soi même de ce qui a été déjà expérimenté par des guides avant nous. Cheminement qui nous permet d’accéder à des terres ou étapes de réalisation, comme celle de la grande félicité, attribuée à Amitabha, lumière infinie ou aspect de l’éveil. Revoir : ici.

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Published by Sonam - dans sagesse
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