Le blog de Sarasvati

Matthieu Ricard, scientifique et bouddhiste

La méditation peut-elle être une pratique strictement laïque ?
La méditation, comme le dit le dalaï-lama, peut faire partie d'une spiritualité laïque. La particularité des bouddhistes a été, depuis 2 500 ans, de faire des investigations sur la façon dont fonctionne l'esprit. Par esprit, j'entends le flot de la conscience. Ils ont une compréhension très subtile des mécanismes mentaux, et cela n'a rien de religieux. Lors d'une rencontre à Boston (Massachusetts), entre le dalaï-lama, des méditants et les scientifiques d'Harvard, Steven Kosslyn, en charge de la chaire de psychologie, a commencé son intervention par une déclaration d'humilité devant la masse de données - empiriques - qu'apportent, dans le domaine de la psychologie, les contemplatifs.

Comment, en France, trouver un instructeur ?
Il y a un problème de compétences, peu de guides qualifiés, et le lobby des psychanalystes qui bloquent le milieu académique. Comme il n'y a pas de thérapie cognitive enseignée dans les universités, les gens se rattrapent sur des coaches qui n'ont pas de formation, c'est la foire d'empoigne. David Servan-Schreiber, Boris Cyrulnik apportent une vision un peu différente des choses. Les mouvements liés aux thérapies cognitives et les techniques de Jon Kabat-Zinn sont développés avec succès, dans plus de 200 hôpitaux américains, pour diminuer les douleurs postopératoires et celles associées au cancer et autres maladies graves.

En France, certains centres hospitaliers commencent à utiliser ces méthodes : à Lyon, Patrick Lemoine et Frédéric Rosenfeld, et, à Paris, Christophe André, à Sainte-Anne, qui travaille sur les phobies. Mais, cela reste très mal vu et on est nettement en retard par rapport à l'Angleterre et l'Amérique.

Pourquoi se priver de remèdes simples et efficaces ? L'entraînement de l'esprit c'est avoir à faire avec ce dont nous sommes tous dotés, du début à la fin de notre vie, et dont on s'occupe si mal.

"L'Art de la méditation", de Matthieu Ricard, NiL éditions
Propos recueillis par Florence Evin
Pour revoir article précédent : "L'art de la méditation" de Matthieu Ricard (audio)

Un thérapeute de l’homme, de l’homme entier.

Graf Dürckheim reconnaît les maladies physiques, psychiques, psychosomatiques et, en regard de celle-ci, les thérapies pragmatiques qui peuvent aider l’homme a retrouver la santé, c’est- à-dire l’état d’équilibre relatif qui précède la maladie.

Mais il envisage ce qu’il appelle lui-même la thérapie initiatique sur un tout autre plan.

L’homme en bonne santé, sur les plans qui viennent d’être évoqués, peut être malade de ne pas être celui qu’il est au fond. Dans un langage bouddhiste, on dirait sans doute que l’homme est malade de la distance qu’il a prise avec sa vraie nature.

Graf Dürckheim parle de la distance qui nous sépare de notre Etre essentiel. Les symptômes de cette maladie sont le désordre intérieur, le manque de calme intérieur, le sentiment d’insécurité qui conduit à une angoisse existentielle et aussi, il insistait beaucoup sur ce point, un manque de joie de vivre.

L’expérience ? C’est la libération de notre nature profonde hors des chaînes d’un moi dépendant du monde. C’est l’expérience mystique ; l’expérience mystique naturelle. Pourquoi naturelle ? Parce qu’elle est inhérente à la vraie nature de l’homme, à son être essentiel, dit Dürckheim. Ce sont ces moments de notre vie au cours desquels, d’un instant à l’autre on se sent, tout simplement, en ordre. Expérience de plénitude, de silence, de simplicité. Une expérience dans laquelle on éprouve une paix profonde. “Ces moments de notre vie au cours desquels nous avons été très près, ne serait-ce qu’un instant, de la vérité de la vie”.

L’exercice ? Parce que, pour devenir ce que l’expérience nous a permis de découvrir, “il faut se prendre en mains, comme l’artisan prend quotidiennement dans ses mains l’œuvre non encore achevée”. L’exercice ? C’est exercer une autre manière d’être dans le quotidien.

Extrait d'articles de "Nouvelles clés"

Le son du silence, K.F Dürckheim, éd. du Cerf L’esprit Guide, K.F Dürckheim, éd. Albin Michel Le Centre de l’être, Jacques Castermane, éd. Albin Michel Les leçon de Dürckheim, Jacques Castermane, éd. du Rocher

Toujours oeuvre en terre.

Merci à Marcelle, Yog et Swashistana d'en  avoir parlé !

Pour le 100 ème anniversaire

"La pensée sauvage puis en 1962, il publie également un tout petit livre qui s’appelle Le totémisme aujourd’hui. Et l’ensemble est une révolution dans la manière de concevoir les cultures des autres. Dans Tristes Tropiques, on voit déjà qu’il y a une égalité de traitement entre les cultures des Indiens et les nôtres, cela touche au fonctionnement mental et intellectuel. C’est comme cela que naît le Structuralisme  pour étudier les structures de pensée en général. Et c’est ainsi que Lévi-Strauss a inscrit l’un des premiers pas de la révolution structuraliste à savoir que la pensée sauvage est en chacun de nous, qu’elle n’est pas antérieure à la pensée civilisée." Entretien avec Catherine Clément, philosophe.

"Il n'est pas d'ouvrage plus humain que Tristes tropiques, où l'auteur renoue avec la vieille tradition du voyage philosophique et où l'on comprend que sa passion pour les peuplades primitives est une sorte de quête de la naissance de l'humanité. Le secret de l'immense audience de Lévi-Strauss, en France et à l'étranger, comme auprès de toute une jeunesse de diverses disciplines, c'est de réaliser une oeuvre rigoureuse, strictement scientifique, de réfléchir en même temps sur cette oeuvre, d'en scruter la méthode, de dégager la philosophie qui s'y incarne et de demeurer avec tout cela une sorte de Rousseau, misanthrope et ami des hommes, qui rêve parfois de réconcilier l'Orient et l'Occident dans l'idée  d'un marxisme qui affranchirait l'homme de ses chaînes économiques et un bouddhisme qui le libérerait de ses chaînes spirituelles. Ce qui montre sans doute que l'homme est un animal plus résistant qu'il ne semble, que ni lui ni Dieu ne sont complètement morts et qu'une forme d'humanisme survivra, celle qui saura sans cesse approfondir la recherche du sens. "RFI