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Par Sarasvati

Nous pouvons décomposer en une multitude les sensations tactiles, auditives, visuelles etc, alors que tout cela nous paraît lié, ainsi le Moi serait supposé faire l’unité dans notre conscience et faire notre identité personnelle. Non seulement dans l’instant présent, mais durerait dans le temps, c’est la mémoire qui ferait l’unité, thèse soutenue par John Locke mais qui amène à beaucoup d’impasses, aussitôt déconstruit par David Hume et bien d’autres.
Comment peut on avoir tous ces Moi enfant, ado et souvenirs en même temps en un seul Moi, un sacré encombrement dans le même instant !
Un Moi qui ne peut exister raisonnablement avec la décomposition en 5 agrégats de notre supposé Moi unifié par Siddhartha : en matière, sensations, perceptions, volitions, conscience…
Ce que l’on peut soutenir c’est effectivement un flux de minuscules expériences sans unité ni continuité, qui nous donne l’ illusion d’un Moi qui persiste. !A moins de prendre du LSD ou autre substance, par la méditation nous pouvons arriver à des états de conscience ou il n’y a pas de permanence, pas d’essence, pas d’unité.Un flux constant de données d’expériences dont parle Russel et déjà Héraclite 5ème s av JC« tu ne peux entrer 2 fois dans le même fleuve », l’unité du Moi serait donc une fiction utile voir adaptative entre autres pour l’organisation sociale.
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