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Par Sonam
Confusion sur la notion de vacuité qui n’est pas un néant, un détachement, mais un potentiel illimité. Ce n’
est pas la croyance dans un simple vide mais la réfutation de l’existence des phénomènes tels qu’ils nous apparaissent. Ce qui est à chercher c’est cet objet à réfuter : notre croyance aux phénomènes dotés d’une nature propre. Bien
comprendre que les phé
nomènes dépendent de causes et de conditions, qu’ils n’ont pas une existence inhérente et ne peuvent être indépendants. Tout ce qui existe ne peut qu’être en relation des uns avec les autres et donc en dépendance comme le vase par ex est en dépendance d’une base, un assemblage d’éléments selon des conditions données, comme des causes qui entreront dans sa décomposition. C’est une voie médiane de ne pas fixer les choses dans l’éternalisme qui les fige ou le nihilisme qui lui nie toute existence et ne permettrait pas de s’en libérer : Nagarjuna (1er siècle). Comprendre la vacuité commence par une image mentale, conceptuelle et c’est son accoutumance qui permet une compréhension claire et directe. L’accoutumance à cette compréhension détruit la saisie de toutes choses, de tous phénomènes et élimine tous nos facteurs perturbateurs, tous nos voiles. Tout nous apparait comme un simple reflet ou image dans un miroir. Revoir : ici .
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