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Par Sonam
En général on se croie en très bonne santé, mais il suffit d’un petit changement dans notre environnement pour que l’on soit complètement perturbé. Quand le Bouddha parlait de souffrance, il ne se référait pas seulement à la maladie mais à la nature insatisfaite de l’esprit lui même. Sans examen approfondi, on n’arrivera jamais à comprendre que l’émotion fondamentale est l’égocentrisme et que c’est de là que provient notre agitation : nous sommes généralement cramponnés à nos possessions, à nos attachements.
La méditation comme aide et solution n’est pas seulement la concentration en un point mais un état d’esprit vigilant. Nous faisons presque tout de manière inconsciente et notre esprit se laisse envahir par nos afflictions. Sans connaître le caractère de l’attachement, c’est la nature de notre propre esprit, la manière de mener notre vie, de maintenir paix et santé dans notre vie quotidienne : les enseignements se situent davantage dans le domaine de la psychologie. Si nous n’avons aucun contrôle sur nos émotions cela peut être très dangereux, il est donc crucial de comprendre le fonctionnement de notre esprit. Ainsi les pratiquants bouddhistes, plus que de s’appliquer à une croyance ou à des connaissances intellectuelles, doctrinales, vont s’appliquer à une méthode leur permettant de comprendre leurs propres attitudes mentales, concepts, perceptions et conscience.
Lama Yeshé
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