15 novembre 2008
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Gwenaëlle, comme Alice n’a pas sauté de l’autre côté du miroir …
Gwenaëlle Aubry n’est pas passée de l’autre côté du miroir et a contemplé le reflet…de la laideur.
La laideur est pensée comme ce qu’on ne parvient pas à penser.
C’est une présence massive insistante qui résiste, entre la pulsion et la répulsion.
Retour sur la mythologie avec le miroir de Persée où le monstre n’a pu supporter le reflet de sa propre image.
Le tableau de Caravage de la Gorgone montre l’horreur, le chaos, l’informe, la panique.
Méduse est-elle objectivement laide ? La laideur est-elle dissymétrie, définition de Platon ?
Pour JP Vernant c’est une figure du double.
C’est l’effroi du regard d’autrui par son propre spectacle.
La beauté artistique vient comme conjuration de la laideur, conjurer la puissance des spectres.
La laideur est elle révélation d’un secret ? L’envers du monde, le fond de l’être.
Comme Sartre, à qui, lui a été révélé la laideur et la violence en même temps dans son enfance, ce qui a eu une fonction déterminante.
Dans Bérénice d’Aragon, il y a comme une vitalité de la laideur, la belle représentation d’une chose laide.
En même temps, la laideur fascine, source de tout regard entre le dicible et l’indicible, ex du tableau de Courbet « l’origine du monde ».
Rilke cite la grâce de l’artiste de dire l’être dans son entier : Baudelaire et sa charogne.
L’artiste Orlan : notre vie s’use en transfigurations, de l’ordre de la chirurgie, décrire de l'intérieur l'expérience de la laideur. Pour revoir l'émission, cliquer : ici
Pourtant tout comme Alice, ça vaut le coup d'aller voir de l'autre côté du miroir...
Aller...Aller...
Au delà de tout reflet...
Vers une autre réalité...
Celle que les poêtes ont touché...
Que les enfants ont tutoyé...
Que les ermites ont réalisé...
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mots pour maux
14 novembre 2008
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Nul ne peut atteindre l'aube sans passer par le chemin de la nuit.
Khalil Gibran
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mots pour maux
5 novembre 2008
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La responsabilité…ou l’acte politique disséqué…
Jérôme Truc et Raphaël Enthoven
La responsabilité c’est assumer l’humanité, la liberté suppose de se conduire responsable.
Max Weber définit la responsabilité par l’éthique de conviction, qui se rapproche du devoir, et par l’éthique de la responsabilité, dans le calcul des conséquences de tout acte.
L’auteur est l’origine de son acte, on peut agir librement mais on ne maîtrise pas les cons
équences de nos actes, qui deviennent imprévisibles.
De la responsabilité se pose alors le problème de la culpabilité, où est la limite ?
On a tendance à les confondre et le coupable est alors responsable.
Dans le célèbre procès d’Eichman sur la responsabilité nazie, il s’est défendu en prônant la bonne conscience du devoir du fonctionnaire…
D’ou la banalité du mal, de l’inhumanité...
Avec toutes les bonnes raisons du monde, on peut entraîner les conséquences les plus désastreuses.
C'est alors que kant parle de considérer autrui « comme une fin et jamais comme un moyen » pour contrecarrer notre égoïsme naturel, source des désastres.
Et c’est là qu’on en vient à l’acte politique avec une photo de Raffarin, trinquant avec le président chinois, le « boucher de Lhassa »…
La politique est une affaire de compromis…Et du compromis à la compromission...
La morale n’a pas sa place en politique…
La politique c’est faire avec la violence…
Il y aurait de l’essence machiavélique dans la politique… "............"
Pour voir l''émission, cliquer ici : link
Pour toutes les revoir : http://www.arte.tv/fr/accueil/Comprendre-le-monde/philosophie/2235124,CmC=2285288.html
Merci à Yog pour l'info!
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mots pour maux
29 octobre 2008
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2 philosophes en quête...de mélange
Vincent Cespedes Raphaël Enthoven , pour revoir l’émission, cliquer : ici 
Pour disséquer d’abord la rela
tion entre Montaigne et La Boétie, G Flaubert et Louis Bouihlet. « Dés qu’on aime, on accepte l’inquiétude » de W Reich
Le « je », fiction grammaticale, joue, évolue, l’identité se transforme dans la relation à l’autre, sans tomber dans la fusion. L’essence d’une personne se retrouve dans ses proches, par ce jeu de relations et de participations réciproques.
Le mélange c’est une participation affective avec la vie de l’autre, c’est…« un feu orange avec l’autre », un intermédiaire entre un amour qui ne serait ni artificiel ni idolâtre.
En rapport avec une photo de mai 68, qui est une révolution philosophique puisque autocritique d’une civilisation : « la philosophie étant un feu orange », un incertain.
Opposition du « moi » avec le troupeau, la fusion c’est la masse : autre photo avec... Nicolas Sarkosy... ou l’on n’est plus dans le mélange social mais dans une fusion, puisque le mélange étant complètement spontané, ne peut être de l’organisé, de la bureaucratie.
Dans notre consumérisme, le mélange est en danger dans une récupération mercantile : « plus on est de fous, plus on consomme ».
Le conditionnement dans notre société est énorme d’où l’importance pour l’individu de faire une recherche pour sa propre liberté.
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mots pour maux
20 octobre 2008
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De là ou les deux océans
Se rencontrent
Par une telle intensité
De luminosité Je suis restée
Le souffle coupé.
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mots pour maux
18 octobre 2008
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Les conseils préparatoires :
Se trouver un endroit d'ou l'on ne sera pas dérangé...
Se masser pour l'énergie revitalisante...
Se sentir en harmonie avec la nature environnante...
Se relier souffle et mouvement en pleine conscience...
Et toujours tigrou...
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mots pour maux
12 octobre 2008
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La tension souple sans rigidité ! la stabilité sans immobilité !
la vie est un mouvement, une respiration de 4 moments inséparables :
-une inspiration qui conduit le coeur du jaillissemebt du printemps à la réalisation de l'été
-une expiration qui signe le retrait inévitable de l'automne et aussi l'attente de l'hiver.
Pour apaiser le coeur
Ajuster les attitudes
Harmoniser les souffles
Cueillir l'instant..
Et Tigrou en vedette !
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mots pour maux
10 octobre 2008
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Pour les ami(e)s visiteurs :
Redressez le dos, le menton rentré, les mains à côté du clavier, les jambes décrois
ées, vous y êtes ?
Parcourez sur votre visage, toutes les tensions : front, joues, machoires... Le cou : dégagez toute crispation, les épaules tombantes...
Le dos droit mais sans tension au niveau des omoplates, descendez et insistez sur les lombaires, amenez votre pensée dessus avec un peu de chaleur massante...
Vous notez les points d'appui sur votre chaise sans insistez,
Parcourez les jambes, mollets, pieds, notez là aussi les appuis...
l'ensemble est détendu, vous revenez sur votre respiration : plutôt ample avec le ventre qui se soulève, encore qqs respirations amples avant de retrouver votre rythme...
Recommencez à remuer les doigts, pieds, l'ensemble et poussez un soupir avant de reprendre vos activités.
A bientôt !
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mots pour maux
9 octobre 2008
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Par un bel après-midi d'automne
Sous la bise marine bretonne Quand reflets argents moutonnent Barques et voiliers vagabondent Quand enfants gâtés de la finance déconnent Moi je les abandonne.
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